Con el siguiente texto tiro una flecha al cielo, quiero cinco meses para reflexionar y aprender.
CALLE, MUSEO Y ESCRITURA… PERIODISMO.
Ya desde el ascenso de la Internacional Situacionista se preveía que el nuevo campo de acción de la reflexión social sería la ciudad y las mediaciones que esta aplica a las relaciones individuales y al fenómeno de la comunicación. Guy Debord el principal pensador de la última vanguardia del siglo XX decía en su libro La Sociedad del espectáculo que:
En su sector más avanzado, el capitalismo concentrado se orienta hacia la venta de bloques de tiempo “totalmente equipados”, cada uno de los cuales constituye una sola mercancía unificada que ha integrado cierto número de mercancías diversas. Es así como puede aparecer en la economía en expansión de los “servicios” y entretenimientos la fórmula de pago calculado “todo incluido” para el hábitat espectacular, los seudodesplazamientos colectivos de las vacaciones, el abono al consumo cultural y la venta de la sociabilidad misma en “conversaciones apasionantes” y “encuentros de personalidades”. 1
Por ello y apaciblemente, sin que casi se tomara como un movimiento o como un grupo de intereses trabajando en la transformación de la misma percepción de la realidad, se llegó hoy a la mediación de los sentimientos y de aquello mismo que percibimos como real. El testigo no lo es solamente de aquello que ha visto o experimentado por si mismo, sino de aquello que le ha sido transmitido por métodos cada vez más sofisticados que amplían su experiencia y lo que percibe de ella. La era de la Realidad Aumentada.
Este conjunto de herramientas usadas ya en los sectores del entretenimiento y en aquellos enfocados al lucro también pueden ser usados en el fenómeno mismo del aprendizaje. Y el aprendizaje tiene ya en si mismo elementos del ejercicio periodístico que les hermanan en la intención pedagógica. Lo dice Eva Domínguez columnista de La Vanguardia.com:
La cualidad, absolutamente necesaria aunque no suficiente, que ha de tener un periodista para hacer bien su trabajo es la curiosidad, una semilla que los profesores se esfuerzan en cultivar en sus alumnos. Porque sin curiosidad no hay aprendizaje. El periodismo es un método para tratar de entender la realidad más inmediata y urgente. Un oficio para curiosos. Poner a los estudiantes en el rol de periodistas los estimula a hacerse preguntas, a analizar, a ser críticos y mejorar sus dotes comunicativas para saber divulgar los resultados. 2
La creación de nuevos modelos de periodismo con el uso de las herramientas más nuevas de las tecnologías son apenas esbozos en México. Son poco los ciber-reportajes y el lenguaje en ellos usados que aprovechan el lenguaje posmoderno de los cibernautas. En una era como la nuestra, con las fronteras poco definidas entre los productores de los mensajes y los receptores –en el sentido clásico del modelo de comunicación- es necesario que el periodismo en México retome lo mejor que existe en la creación de redes. Redes de periodistas, pero también redes de contenidos.
Existen por lo tanto dos modelos informativos de redes aplicables a un posible trabajo periodístico en red en México. Los basados en el almacenamiento, distribución de contenidos y los que aplican tecnologías interactivas como el sistema wiki.
Para los primeros existen ya los ejemplos de los sitios de internet Radioteca y Radialistas. Ambas iniciativas nacidas de reuniones entre periodistas y productores de contenidos para funcionar como una biblioteca de sonidos y producciones radiofónicas especializadas en temas de agenda social. Sus características las hacen especialmente útiles para las radiodifusoras comunitarias y públicas que manejan temas sociales dentro de su agenda informativa pero las características atemporales de los temas y el mismo tratamiento dificultan un trabajo periodístico basado en el día a día. Para este tipo de trabajo tal vez resulte más viable el modelo del blog basado en páginas wiki.
En este segundo grupo tenemos ejemplos de periodismo cultural como la página argentina Nación Apache. Un esfuerzo de periodistas culturales y escritores por tratar temas de interés en la discusión de las políticas y la vida cultural de argentina. El formato del blog les permite además combinar el reporte, la reseña, la crónica y la opinión a un trabajo colectivo que encuentra en la diversidad y la actualidad su balance informativo. Sin llegar a ser perfecto funciona como un ejemplo de trabajo en red con finalidades informativas.
Otro es el trabajo con el modelo wiki. Hasta el momento favorito de programadores y de especialistas en computación este sistema que permite a cualquier usuario registrado en la red no solo agregar entradas y páginas a una dirección, sino también modificar las ya existentes; puede llegar a agregar al trabajo informativo la capacidad para ser actualizado por un equipo de periodistas desde cualquier punto con acceso a internet. Este modelo cuenta en su ejemplo más conocido y exitoso Wikipedia (estuvo nominado junto con Google para el premio Príncipe de Asturias de comunicación), con un árbitro y un grupo de editores que monitorean constantemente los contenidos. Este modelo es aplicable para el trabajo de una redacción virtual para un futuro trabajo periodístico.
Actualmente el arte contemporáneo dedica gran parte de su reflexión a las capacidades, mediaciones e impacto de sus propios soportes. La fotografía reflexiona sobre la misma materia de la fotografía y la escultura es una reflexión del espacio. El espacio del museo es parte ineludible del aprendizaje del lenguaje social, inclusive para artistas contemporáneos como Thomas Hirschhorn, quien ha dicho:
No estoy contra los museos. Es más: estoy a favor. En ellos hay muchas personas que trabajan arduamente para establecer la importancia del arte entre el público. Por ello no estoy de acuerdo con el planteamiento cínico de que el arte, por estar en el museo, pierde su poder o su vitalidad. Elaborar piezas para este tipo de espacios representa un reto: ¿cómo abordar las instituciones del arte?3
La calle representará siempre el ámbito de las mediaciones de la comunicación. También proveerá al periodismo de su inmediatez y la relevancia de su forma. El periodismo como vocación y oficio permanece en su cualidad epistemológica para comprender la realidad circundante. El arte y el museo darán siempre herramientas útiles para la comprensión de las nuevas mediaciones y las novísimas interpretaciones de la realidad. Tal como dice Ryszard Kapuscinski:
Hoy, para entender hacia donde vamos, no hace falta fijarse en la política sino en el arte. Siempre ha sido el arte el que, con gran anticipación y claridad, ha indicado qué rumbo estaba tomando el mundo y las grandes transformaciones que se preparaban. Es más útil entrar a un museo que hablar con cien políticos profesionales. Hoy en día, como el arte nos revela, la historia se está posmodernizando. 4
La calle, el museo y el periodismo comparten –en México como en el resto de los países en desarrollo- la vocación pedagógica y la formación del espacio público.
Marco Islas-Espinosa.
1 Guy Debord, La Sociedad del Espectáculo (1967)
2 Eva Domínguez, blog en La Vanguardia.com
3 Entrevista con Thomas Hirschhorn. Revista La Tempestad No. 60 Págs. 42-43
4 Ryszard Kapuscinski, “Los cínicos no sirven para este oficio. Sobre el buen periodismo”. Pág. 13
